一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)就在于能夠引發(fā)讀者的思考，因此《鼠疫》確確實(shí)實(shí)是一本不可多得的、讓我思考的極佳著作。
這本書(shū)里充滿了愛(ài)、痛苦和希望，這些存在讓生命充滿危險(xiǎn)，也為生命賦予意義。
瘟疫對(duì)不同的人有不同的意義:對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，它是一種需要治愈的疾病；對(duì)兩個(gè)法國(guó)記者來(lái)說(shuō)，這是個(gè)突發(fā)新聞；對(duì)宗教領(lǐng)袖來(lái)說(shuō)，這是對(duì)罪惡的懲罰?！妒笠摺沸麚P(yáng)尊重，瘟疫當(dāng)頭尊重人人不同的選擇；宣揚(yáng)救贖，拯救患者和內(nèi)心迷失的人；宣揚(yáng)愛(ài)，愛(ài)的存在讓無(wú)數(shù)人投身于拯救他人的工作中去。
里厄大夫和塔魯身上有加繆的影子。里厄自始至終都在斗爭(zhēng)，塔魯反對(duì)一切迫害他人性命的存在，這些都源于加繆的斗爭(zhēng)精神和反抗精神，以及加繆的純潔與善良。
在加繆筆下，不同閱歷和社會(huì)地位的人最終都會(huì)站在人類(lèi)幸福的一方，這是我的信仰，也是我眼中加繆的善良所在。
災(zāi)難讓人記住苦難，愛(ài)賦予一切靈魂。
我們很難知道，在陽(yáng)光下，災(zāi)難會(huì)在何時(shí)從何處襲來(lái)。唯一能做的，便是在前人修筑的道路上踏實(shí)前進(jìn)。正如書(shū)中帕納盧神父所持有的見(jiàn)解那樣，事物都具有其兩面性，這個(gè)天然存在讓我既認(rèn)為合理又不愿承認(rèn)其合理性。
《鼠疫》結(jié)束了，但我不知道這場(chǎng)瘟疫對(duì)奧蘭居民而言是否是一次長(zhǎng)久的教訓(xùn)，這個(gè)教訓(xùn)在人們的記憶中能存在多久。正如黑格爾所說(shuō)：＂人類(lèi)在歷史中獲得的唯一教訓(xùn)，就是從不吸取教訓(xùn)。＂
站在現(xiàn)在看過(guò)去，過(guò)去就成了歷史，歷史應(yīng)當(dāng)被銘記，而非只是文字和易逝的記憶。
作者：羅旭薇 改革發(fā)展部
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