白居易曾言：“歲豐仍節(jié)儉，時泰更銷兵。圣念長如此，何憂不太平?！?
遍觀歷史，夏桀、商紂酒池肉林、橫征暴斂，為世人所唾罵，身死國滅；秦始皇舉國之力修建阿房宮，何其氣派，卻被楚人一怒，付之一炬。反觀唐太宗李世民乘輕騎、住寒宮，減輕徭役、休養(yǎng)生息，這才有了謂之輝煌的貞觀之治，才有了舉世聞名的大唐盛世。
放眼世界，尼布甲尼撒二世為取悅王妃，修建巴比倫空中花園，這個建立在數(shù)萬人民過度勞動和巨大經(jīng)濟支撐之上的奇跡，為王國迅速滅亡埋下禍根。而英國女王伊麗莎白二世，卻將“節(jié)約便士，英鎊自來”的諺語掛在嘴邊，并貫徹到生活中的每一件小事里，贏得了世界尊重。
回望現(xiàn)在，中國人一步步從站起來到富起來再到強起來，前有國家經(jīng)濟的飛速發(fā)展，后有袁隆平院士的禾下乘涼夢，幾代人開荒治沙，人們早已不為溫飽而煩心，隨之而來的，是對勤儉節(jié)約觀念的淡化，對糧食、資源的肆意揮霍。很多人開始質(zhì)疑，認為節(jié)儉是窮人思想，已經(jīng)落后了，開始說著消費才是當今世界的主題，真的是這樣嗎？不，消費與節(jié)儉并不矛盾，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，我們鼓勵消費，促進生產(chǎn)，拉動內(nèi)需，但同時也提倡節(jié)儉，養(yǎng)成一種良好的消費習慣，它不代表不消費，而是不亂消費。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
儉以寡營，可以立身；儉以善施，可以濟人。劉盛蘭老人在未添過一件新衣的18年里，慷慨地將拾荒所得捐助給全國各地，照亮了百余位寒門學子的未來；馬旭夫婦清貧一生，卻將科研成果獎勵與畢生積蓄全部用于家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。這個世界總有這么一些人耐得清貧，守得心靈高貴，他們用實際行動詮釋了古人的風骨，彰顯了當今的英雄姿態(tài)。我們可能不像他們?nèi)绱藗ゴ螅矐运麄優(yōu)榘駱?，學習先輩的精神，督促自我，從生活中的小事出發(fā)，做到不揮霍不浪費，將勤儉節(jié)約銘刻在心中。
勤儉節(jié)約作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時也是時代發(fā)展的共同選擇。對于企業(yè)而言，勤儉節(jié)約也是踐行可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。樹立“以企業(yè)為家” 的思想，如果每個人都能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，節(jié)能降耗，對公司而言就是“積小利，成巨富”，不僅是一種美德，更是一種成功的資本，一種核心競爭力。節(jié)儉的企業(yè)，才能有強大的市場競爭力，才能在市場競爭中脫穎而出，而這些都依靠員工的節(jié)儉意識與精神。讓勤儉節(jié)約成為習慣，并不需要很大的勇氣，它只不過是日常生活中的普通意識，但這種習慣，卻能為自己、公司、社會帶來更美好的未來。
作者：寧曉婭 楊林總廠
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